ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН

Выше шла речь о партийности и классовости литера­туры, которая давно создавалась и до сего времени создается в различных странах в критериях разделения общества на антагонистические классы, с их глубочайшим имущественным, правовым, политическим неравенством.

В 1917 г. в Рф произошла социалистическая ре­волюция, положившая начало строительству общества нового типа, в каком нет экономической ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН эксплуатации и


политического подавления одних классов другими. После 2-ой мировой войны и разгрома фашизма строитель­ство нового общества, не разбитого на антагонистиче­ские классы, началось в ряде государств Европы и Азии, а позд­нее — Африки и Америки. Во всех этих странах стала равномерно создаваться новенькая литература, воодушевленная конкретно-историческими эталонами ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН построения и защиты общества нового, социалистического типа. Ее можно на­зывать потому социалистической литературой в отличие от литературы буржуазного и феодального обще­ства. Произведения этой литературы также рассматривают­ся исходя из убеждений их партийности и классовости. Почему это так?

Поэтому, с одной стороны, что процесс угнетения и
переформирования ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН всех антагонистических классов в об­
ществе, строящем социализм, происходит не сходу, а по-
степенно и растягивается на целые десятилетия. Даже

перестройка большой буржуазной принадлежности на социа-

листический лад происходит в неких социалистиче­ских странах по отдельным шагам, методом последователь­ного сращения ее с общенациональной индустрией. Маленькая личная индустрия и торговля в ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН городках и маленькая земляная собственность в деревне часто продол­жают существовать еще долгое время. Даже в Совет­ском Союзе, первой социалистической стране, которая дол­гое время находилась во агрессивном окружении и в какой национализация земли и буржуазной принадлежности прохо­дила стремительно и резко, сельское буржуазное и единоличное крестьянское хозяйство было ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН еще полтора десяти­летия после начала революции.

Означает, любая социалистическая страна по-своему проходит период развития, когда антагонистические классы еще частично есть. Потому идеология общества не может быть единой. И в художественной литературе могут проявляться разные, время от времени, даже противореча­щие друг дружке идеологические тенденции,

В литературе ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН социалистических государств напряженная политическая борьба старенькых собственнических классов и их партий с новейшей властью и стоящими на ее стороне трудящимися массами, организованными рабочими, ком­мунистическими партиями часто осмысляется и оцени­вается по-разному. Так, к примеру, в романе Фадеева «Разгром» выражается идеологическое утверждение борьбы пар­тизанского отряда, возглавленного сучанскими рабочими ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН-шахтерами и руководимого интеллигентом-коммунистом



Левинсоном, и отрицание агрессивных белогвардейских сил, также колеблющейся, слабенькой в собственной революцион­ности мелкобуржуазной интеллигенции в лице Мечика. В повести Фурманова «Чапаев» показан процесс идеологического роста партизанского вожака Чапаева под воздействием большевика-комиссара Клычкова. Но в «Тихом Доне» Шо­лохова идеологический акцент уже ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН другой. Тут наибольшее значение для писателя имеет не столько управление коммунистов идейно колеблющейся массой казачества в борьбе с белогвардейскими отрядами, сколько самый про­цесс колебаний середняцкой прослойки казачества в лице Григория Мелехова, приводящий его к идеологическому тупику. А в ранешней повести Вс. Иванова «Партизаны» 1-ый план повествования занимают сибирские крестьяне-партизаны ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН и подчеркивается стихийность и неорганизованность их уча­стия в штатской войне.

Такие различия в идеологическом содержании художественной литературы народов, строящих социализм, усложнялись и другим обстоятельством. В разработке этой литературы воспринимали и учавствуют и такие писатели, кото­рые получили идеологическое воспитание и начали творить еще в среде старенькой буржуазно ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН-дворянской интеллигенции, в критериях старенького, классового, буржуазного общества. Не­которые из их смогли достаточно стремительно идейно пере­строиться и внести собственный вклад в развитие социалистиче­ской литературы вместе с писателями, вышедшими из пролетарских и прогрессивно-демократических низов. В российской литературе такими были Федин, Леонов, А. Тол­стой и ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН др.

Но были писатели, которые еще медлительнее изжи­вали свое дореволюционное, несоциалистическое мировоз­зрение, а время от времени и не могли всецело его изжить. Таким был, а именно, один из талантливейших российских поэтов Сергей Есенин. За маленький (пятнадцатилетний) период собственного творчества он прошел непростой путь идей­ного и ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН творческого развития. Но базу его идеологиче­ского «миросозерцания», сложившегося еще до Величавой Октябрьской социалистической революции, составляют мотивы любования старенькым, патриархальным укладом рус­ской фермерской жизни и связанной с ним российской природой, также мотивы горьковатого, тотчас катастрофического понимания безвозвратности исчезновения этого бытового и нравственного уклада. Есенина на какое-то время ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН вдохно­вила происходившая в стране революционная борьба — он и себя готов был именовать большевиком. Но, на самом деле дела,


его побуждала не пролетарская революционность, а борьба широких слоев крестьянства за землю и волю про­тив самодержавно-помещичьего строя. Его увлечение рево­люцией было потому недолгим. Поэзия Есенина в послед ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН­ние годы его жизни больше проникалась мотивами элегической печалься по уходящей старенькой фермерской Руси и связанными с этим мотивами личной идеологической и нравст­венной «неприкаянности» и тупика, хотя в неких про­изведениях (поэме «Анна Снегина» и др.) поэт приходил, частично, к пониманию закономерностей социалистической революции. Означает, при отчетливости начальных классовых корней ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН творчества Есенина идеологическая направленность и партийность его произведений была очень сложной и изменчивой.

Но, рассматривая делему классовости и партий­ности литературы социалистического общества, необходи­мо ставить вопрос еще обширнее. Дело в том, что с о-ц и а л ь н о-п олитическая, а отсюда и идеологическая жизнь всех ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН социалистических государств и каждой из их в отдельности антагонистически противоборствует социально-политической и идеологической жизни окружающих их государств буржуазных.

В большей мере таковой антагонизм обращен к стра­нам, капиталистическое развитие в каких находится на очень высочайшем уровне и приводит потому к в особенности глубочайшим и обостренным классовым конфликтам, а ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН отсюда и к в особенности сильной и глубочайшей враждебности их правя­щих классов к социалистическим странам, ко всем принци­пам их социальной и идейной жизни. Чем в большей мере страны социализма изживают классовые антагонизмы в собственной своей жизни и через это внутренне консо­лидируются, тем посильнее ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН они классово-антагонистически противостоят развитым капиталистическим государствам с их агрессивной социализму империалистической поли­тикой и идеологией.

Из всего этого вытекает классовость и порождаемая ею партийность всей идеологии, а именно художествен­ной литературы, в международном масштабе. В особенности прямо и интенсивно она выражается в творчестве представи­телей социалистической литературы различных государств тогда ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН, когда они конкретно изображают обскурантистские, антидемократические черты в публичной жизни, идео­логии и быте капиталистических государств. Таковы, к примеру, еще в дореволюционной социалистической литературе очерки М. Горьковатого «Город Желтоватого Дьявола», либо,


позже, лирический цикл «Стихи об Америке» В. Мая­ковского, либо роман И. Эренбурга «Трест Д. Е ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН.», либо, частично, роман К. Федина «Города и годы» и т. п.

Еще посильнее интернациональная антагонистическая клас­совость и вытекающая из нее партийность социалистиче­ских литератур появляются тогд;. когда в произведе­ниях изображается империалистическая, позже — фа­шистская военная злость против социалистических государств. Таковы, к примеру, бессчетные стихотворения Демья­на Бедного ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН либо стихотворения Маяковского из «Окон РОСТА», направленные против буржуазной интервенции 1919—1922 гг., «Молодая гвардия» Фадеева, «Непокорен­ные» Горбатова, военные повести и романы Симонова, Казакевича и других писателей, направленные против фашистских захватчиков.

Глава VII

ТВОРЧЕСКИЕ Способы

(принципы художественного отражения жизни)

В прошлых главах, рассматривающих вопрос об особенностях идеологического содержания литературных произ­ведений, речь шла в ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН большей степени об активных сторо­нах этого содержания, вытекающих из миропонимания писателя, — об его идеологическом осмыслении и чувственной оценке изображаемой жизни. О соц нравах, которые отражаются в произведении, говорилось только как об основном предмете художественного зания, мо­гущем возбудить у писателя то либо другое его осмысле­ние, ту ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН либо иную оценку.

При всем этом разъяснялось, что людские, социальные нравы всегда отличаются большей либо наименьшей слож­ностью, разносторонностью, что писатели, исходя из свое­го миропонимания, всегда проявляют в особенности большой идеологический энтузиазм к неким сторонам, свойствам, отношениям соц нравов и в процессе созда­ния произведений конкретно эти ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН стороны так либо по другому выде­ляют, усиливают, развивают.

Но еще пока совершенно не говорилось о том, что социаль­ные нравы людей, которые писатели творчески типи­зируют в собственных произведениях и которые тем в


< ц


их осознаются и отражаются, имеют свои реальные характеристики, не зависящие от сознания писа­телей, от того, как они их ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН оценивают, что нравы имеют свои реальные внутренние законо­мерности. Это новый вопрос, также относящийся к особенностям содержания литературных произведений.

Сущность этого вопроса состоит в том, что в зависи­мости от склада собственного миропонимания писатели могут обдумывать либо не обдумывать реальные внутренние законо­мерности изображаемых ими нравов, что, и ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН не осозна­вая их, они могут все таки с большей либо наименьшей глуби­ной отражать эти закономерности в художественном проигрывании нравов. Если писатель, создавая деяния, дела, переживания собственных измышленных героев, исходит при всем этом из внутренних закономерностей их соц нравов, его произведения приобре­тают тем такое свойство, которое обычно ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН назы­вают реализмом. Если же писатель обходит эти внутрен­ние исторически определенные закономерности нравов собственных героев в угоду исторически отвлеченной идейно-эмоциональной тенденции собственного плана, то его произве­дения оказываются нереалистическими.

Реалистическое и нереалистическое проигрывание со­циальных нравов это и есть принципы художествен­ного отражения жизни. Еще сравнимо ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН не так давно, в 1930-е и 1940-е годы (а время от времени и на данный момент), такие принципы русские литературоведы называли художественными, либо творческими, способами. Но за последние 10—15 лет значение термина «метод» несколько поменялось. Многие литературоведы сейчас этим словом именуют особен­ности идеологического содержания произведения в целом — принципы отбора ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН, осмысления, оценки нравов, а ино­гда и особенности формы (художественные «приемы»). Но, естественно, в науке неприемлимо употребление 1-го и такого же термина в различных значениях. Тут понятие способа будет рассматриваться в том значении, в каком опреде­лены выше принципы художественного отражения жизни.

Суть РЕАЛИЗМА

В художественной литературе реализм развивается ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН по­степенно, в течение многих веков. Но осознание того, что он существует, и самый термин «реализм» появились только посреди XIX в. Уже тогда писатели и критики в


Рф — поначалу Пушкин, позже Белинский — направили внимание на о с о б у ю общность писателей, творивших в различное время и очень отличавшихся друг ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН от друга по своим публичным мнениям, теме, проблематике, пафосу творчества. Эта общность была признана в даль­нейшем и учеными. Они стали соединять воединыжды таких непохожих друг на друга писателей, как Шекспир и Сервантес, Стендаль и Бальзак, Диккенс и Теккерей, Гоголь и Л. Толстой, Горьковатый и Шолохов, одним наз­ванием ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН — «реалисты».

Поначалу критики узрели в реализме в большей степени процесс преодоления писателями той односторон­ности в изображении нравов людей, которая была до того характерна произведениям средневековой лите­ратуры, классицизма, романтизма, и способность разно­стороннего изображения нравов. С этой точки зрения критики, прямо за Пушкиным, противопоставляли Шекспира классицисту Мольеру ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН и романтику Шиллеру. Тем был правильно отмечен один из существенных признаков реализма. Но для полного определения этого принципа художественного отражения жизни было надо поставить и решить вопрос о том, почему реалистически изображен­ные нравы сохраняют свою разносторонность. Близко к решению такового вопроса подошел еще Пушкин, заме­тив по поводу ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН шекспировских пьес, что в их «обстоя­тельства развивают перед зрителем их разно­образные и многосторонние характеры» (80, 210. Раз­рядка наша. — Я. Я.).

Посреди XIX в. российская революционно-демократи­ческая критика, благодаря материалистическому понима­нию людской природы, пробовала доказать идею за­висимости художественного нрава от беспристрастных со­циально-исторических событий и подготовила тем верную ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН трактовку реалистического принципа отра­жения жизни. Абстрактное изображение личности, без попыток разъяснения обстоятельств ее поведения, воспринималось этой критикой как отход от такового принципа. Так, Добро­любов выразил неудовлетворенность образом Валковского в романе Достоевского «Униженные и оскорбленные», лицезрев в нем абстрактное «собрание злодейских черт», и противопоставил его ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН традиционным типам реалистической литературы — гоголевскому Чичикову и гончаровскому Обломову — по той причине, что последние объяснены создателями социально-психологически.

Но до того как придти к научной формуле реализма,


теоретическая идея должна была поставить и решить вопрос о том, что такое «обстоятельств а», которые оказывают влияние на изображаемые нравы, и почему ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН развитие нравов зависимо от их является основной чер­той реализма.

Еще демократическая теоретико-литературная идея открыла социальную природу событий, форми­рующих нравы, и это было принципиальным методологическим ключом к занию реалистической литературы. Обстоя­тельства стали осознавать не как наружные особенности среды, обстановки и т. п., как социальные от­ношения и социальную ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН борьбу, определяю­щие историческое движение общества, а как следует, и отдельной личности. Потому в этом случае, если критики замечали, что писатель более глубоко, чем его предшест­венники, понимает связь сделанных им художественных персонажей с соц обстоятельствами страны и эры и поболее глубоко открывает взаимодействие меж ними, то в этом ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН они лицезрели развитие реализма, совершен­ствование реалистического принципа отражения жизни.

Так, Чернышевский, сопоставляя Гоголя и Салтыкова-Щедрина, отметил преимущество последнего в одном отно­шении: создатель «Губернских очерков», в отличие от Гоголя, «очень отлично осознает, откуда появляется взяточниче­ство, какими фактами оно поддерживается, какими факта­ми могло бы быть истреблено» (103, 633).

Но ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН только конкретно-историческая теория, определив суть человека как совокупа публичных от­ношений, а потом научно объяснив само содержание этих отношений, могла сделать и сделала предпосылки для верного и полного выяснения взаимодействия меж 2-мя основными «слагаемыми» в реалистической литера­туре: нравами и обстоятельствами.

Определенным литературоведческим определением специ­фики реалистического отражения ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН жизни следует считать точную формулу Энгельса, данную им в письме к М. Гарк-несс: «... реализм подразумевает, кроме правдивости дета­лей, правдивое проигрывание (поточнее дан перевод в 1-м издании: «верность передачи». — Я. Я.) обычных нравов в обычных обстоятельствах» (б, 35).

В письме к Ф. Лассалю по поводу его катастрофы «Франц ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН фон Зиккинген» Энгельс отдал определение типического нрава, с одобрением отмечая, что главные действую­щие лица его произведения «являются вправду представителями определенных классов и направлений» и


«черпают мотивы собственных действий не в... личных прихотях, а в том историческом потоке, который их несет» (4, 492). Но Энгельс лицезреет у Лассаля в изображе­нии головного ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН героя катастрофы, рыцаря Зиккингена, вос­стающего против высшей феодальной власти, отступление от реализма, так как Зиккинген показан без точной и поочередно социальной обусловленности собственного нрава. В том же письме Энгельс гласит и о типиче­ских обстоятельствах. В его трактовке они выступают как значительные социальные дела в подобающую эру. Лассаль не ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН показал в собственной катастрофы широкого общественного фона, не выявил различия классовых интересов дворян и фермеров, не раскрыл также роли в событиях передовых слоев городской буржуазии. Означает, он не воспроизвел вполне главных типических об­стоятельств германской публичной жизни XVI в., не ра­скрыл в определенной связи с ними ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН нравов собственных героев и его творческий принцип не оказался довольно реали­стическим.

Делая упор на концепцию Энгельса, можно сделать вы­вод, что своеобразие реалистического принципа отраже­ния жизни состоит в том, что все главные сущест­венные особенности и дела изображаемых характе­ров воспроизводятся в их обусловленности типическими обстоятельствами.

Неплохой ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН пример — развитие нрава царя Бориса в первой российской реалистической катастрофы «Борис Годунов» Пушкина. Антагонизм меж царем и народом, представ­ляющий собой основное типическое событие траге­дии, оказывает своё воздействие на чувства и пережива­ния царя. От того, как развивается этот антагонизм, вполне зависит острота переживаний Бориса: чем боль ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН­ше люд, страдающий от гнета, осуждает царя, тем силь­нее становятся муки совести Бориса, убившего принца Димитрия (60, 119—121).

Потому что схожее взаимодействие событий и ха­рактеров в реальном художественном произведении не подчеркивается, не показывается создателем открыто, то отсюда и появляется представление, как будто в реалистиче­ских произведениях происходит «саморазвитие» характе­ров ПАРТИЙНОСТЬ И КЛАССОВОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН. По сути нравы персонажей развиваются не сами по для себя, а под воздействием типических обстоятель­ств, хотя последние могут быть и не изображены в про­изведении.


partnerstvo-i-sotrudnichestvo.html
parts-of-media-text-a-v-fedorov-slovar-terminov-po-mediaobrazovaniyu-mediapedagogike-mediagramotnosti-mediakompetentnosti.html
party-s-sihanom-hideo-ochi-i-l-gulev-yanvarya-2013-g.html